Tịnh Độ là tông phái bắt nguồn từ Phật giáo Trung Hoa. Đây là tông phái siêu việt, với nhiều đặc thù thuộc Đại thừa viên đốn. Gọi Đại thừa bởi tông này lấy tâm Bồ đề làm nhân, lấy quả vị cứu cánh Phật làm quả. Viên, bởi tông này lý sự vẹn toàn, tóm thâu cả Tiểu thừa giáo, Đại thừa thỉ giáo, Đại thừa chung giáo và Đại thừa đốn giáo. Đốn, vì tông này không luận bàn về pháp tướng mà chỉ chuyên về chân tánh, không cần trải qua nhiều thứ lớp, tu tập trong một đời có thể chứng lên quả vị Bất thối chuyển. Đây chính là những điểm siêu xuất, đặc thù của tông Tịnh Độ.
Đại sư Ấn Quang nói: “Như Lai thương xót chúng ta chẳng thể tu nổi giới định huệ, nên Ngài đặc biệt dạy pháp môn Tịnh Độ”, nếu chúng sanh đều có khả năng tu trì giới định huệ, đều có thể thoát ly sanh tử, thì đức Phật cần gì phải mở cửa Tịnh Độ! Mọi người nên biết, pháp môn…
– Tác giả: Lama Anagarika Govinda – – Dịch giả: Nguyên Phong – Có hai vị Lạt-Ma là Ajo và Reto cùng theo học một thầy. Reto là một học giả tinh thông Kinh điển, có thể giảng giải, trích dẫn hầu như tất cả sách vở một cách dễ dàng.. Trong khi Ajo chỉ chuyên tâm Lễ Bái và Thiền Định.…
Năm 1992, ba ngày sau tang lễ của HT Thích Thiền Tâm (tác giả của cuốn sách nổi tiếng Niệm Phật Thập Yếu), là lễ khai mộ của ngài, mọi người hiện diện đều trông thấy một đôi rắn màu vàng rực rỡ dài khoảng hai mét bò đến trước đầu mộ của Đại Sư, nằm im một chốc, đoạn cất đầu…
Trước đây chúng ta có nói một ví dụ về mặt trời, mọi người không cần lo lắng cho mặt trời, chẳng hạn bạn nói: “Nè, mặt trời! Mi có đủ sức tỏa sáng không? Có cần ta giúp một tay không? Nếu cần, buổi sáng sớm ta sẽ ở trong phòng thắp đèn lên, ánh sáng ngọn đèn cũng giúp cho…
Chúng sanh không có duyên xuất li mới là chúng sanh mà Phật A Di Đà muốn cứu độ, cho nên nguyện lực của Phật A Di Đà làm cho chúng sanh không có nhân duyên xuất li có được tăng thượng duyên xuất li, tăng thượng duyên cứu độ. Đại sư Thiện Đạo nói: Tất cả hạng phàm phu thiện ác…
Cái khổ nhất là khi quý vị muốn tu tập lại bị người nhà áp đảo gây phiền phức. Tu trong nghịch cảnh cũng là tập cho bạn kiên nhẫn, nhẫn nhịn. Họ là ai? Là chồng, là vợ, là cha mẹ, là con cái và hàng xóm của bạn …v.v… Họ cũng chính là oan gia trái chủ, nếu như mình…
Khoảng thời gian trong thân trung ấm là thời điểm vong linh rất hoang mang sợ hãi và luôn trông mong sự hỗ trợ tinh thần từ những người thân của mình. Kinh điển dạy rằng, trong trạng thái trung gian của cái chết, khi không còn sự ngăn ngại của xác thân tứ đại, thần thức trở nên vô cùng tinh…
Danh hiệu Phật, niệm đủ sáu chữ và niệm bốn chữ có gì khác nhau không? Đứng trên phương diện vãng sinh thì không có gì khác nhau, niệm sáu chữ hay niệm bốn chữ cũng đều được vãng sinh; Đứng trên phương diện hình thức thì sáu chữ so ra sẽ hoàn chỉnh hơn, còn bốn chữ giản lược hơn, cho…
Ông (bà) nên hiểu rằng không luận là người nào, hai việc bệnh khổ và tử vong là điều không thể tránh được. Nếu ông (bà) có bệnh khổ thì không nên để tâm vào bệnh khổ đó mà hãy chuyên tâm nhất ý niệm Nam mô A Di Ðà, niệm niệm rõ ràng, tưởng đến việc vãng sinh thì bệnh khổ…
Chúng ta hãy tập thói quen, trước khi đi ngủ nên (gồng mình) ngồi dậy niệm từ 1 đến 108 lần câu Phật hiệu. Hay có thể niệm từ 5 cho đến 15 hay 30 phút hoặc hơn thế nữa. Vì sao? Vì trong lúc mê ngủ thần thức chúng ta đi đâu, làm gì ta không thể kiểm soát được. Nó…
Mỗi người trên thân đều có ánh sáng, chỉ là màu sắc ánh sáng, có lớn nhỏ khác nhau – Người thiện lương, ánh sáng của họ khá rực rỡ; – Người tâm xấu bất lương, trong tâm bất thiện, ánh sáng của họ khá tối tăm; – Người phước báo sắp hết, ánh sáng của họ vô cùng ngắn; – Người…
Ngài Đại Thế Chí Pháp Vương Tử, cùng với năm mươi hai vị Bồ Tát đồng tu pháp môn Tịnh Độ, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ dưới chân Phật, mà bạch Phật rằng: Con nhớ hằng hà sa kiếp trước, có đức Phật ra đời, danh hiệu là Vô Lượng Quang. Trong một kiếp có mười hai đức Như…