"Tiếc phước" một trong những phương pháp cải tạo vận mạng, đem vận mạng của chính mình sáng tạo lại một lần nữa

Thật thà mà nói, người đời nay hưởng thụ đều do phước báo còn lại của những đời trước đã tích lũy. Nếu như đời này chỉ biết hưởng phước, mà không biết trồng thêm phước, thì tuy vẫn còn phước dư của những đời trước, cũng sẽ hưởng hết trong thời gian rất ngắn. Huống hồ trong sinh hoạt hằng ngày, không biết thương tiếc phước báo, mặc tình phung phí, thì phước báo của bạn dù lớn bao nhiêu, bạn có thể hưởng trong bao lâu?

Trong xã hội ngày nay, chúng ta dễ dàng nhìn thấy được, có rất nhiều người cuộc sống rất khốn khổ, làm cách nào, xoay chuyển ra sao thì cũng hoàn nghèo khổ. Cũng có rất nhiều người có tiền của, trong sinh hoạt hằng ngày họ mặc tình phung phí tiền bạc vào những cuộc truy hoan thâu đêm suốt sáng, vào những canh bạc đỏ đen, vào thức ăn, quần áo, vật dụng hiện đại…nhưng được vài ba năm thì hoàn cảnh liền trở nên khốn đốn, lâm vào cảnh nợ nần, nghèo khó. Nguyên nhân do đâu? Đều do tổn phước mà đưa đến. Phước tổn hết rồi thì họa, thì khổ liền đến, đạo lý là ở chỗ này.

Đại Sư Ấn Quang suốt đời dạy người tiếc phước. Bất cứ gặp ai, Ngài luôn luôn răn bảo:

– Khi ăn cơm, phải ăn cho thật sạch, một hạt cũng không chừa. Khi mình ăn cơm, phải nghĩ đến những chúng sanh khổ nạn không có cơm ăn, mà biết trân quý thức ăn của mình. Quần áo mặc rách rồi không sao, có thể sửa, có thể vá, cần thiết có thể che thân, đủ ấm là được. Thế gian khổ nạn, có rất nhiều chúng sanh không có quần áo để mặc, cho nên không nên phung phí áo quần của mình. Niệm niệm đều nghĩ đến khổ nạn của chúng sanh, mà không cho phép mình được lãng phí, đây chính là tiếc phước, cũng tức là mến tiếc phước báo của chính mình.

Trong cuộc sống hằng ngày, cần thiết phải để ý, một tờ giấy cũng không nên phung phí. Những gì có thể tiết kiệm được, thì dùng hết khả năng để mà tiết kiệm. Những gì không đáng để mua sắm, thì không cần thiết phải mua sắm. Dùng số tiền tiết kiệm được đó đem đi cứu giúp những người nghèo khó. Làm được như thế, thì ta sẽ có thêm rất nhiều phước báo thọ hưởng không hết.

Chúng ta là người học Phật, thường tiếp xúc với những lời dạy của Thánh Hiền, biết được Nhân – Quả tội phước, nhưng tại sao vẫn không thể quay đầu trở lại? Đây đều là do ảnh hưởng bởi toàn xã hội, đại đa số người không tin, cho rằng lời dạy của Phật, Bồ Tát, Thánh Hiền chưa hẳn là đúng, Nhân-Quả tội phước chưa chắc đã chính xác. Nên dẫn đến rất nhiều người học Phật với tâm thái hoài nghi, tuy cũng nghe được rất rõ ràng, nhưng khi cảnh giới hiện tiền, cũng tức là ngũ dục: Tài, sắc, danh lợi, ăn uống, ngủ nghỉ hiện đến, thì liền chạy theo những thứ này, không cách nào trở đầu lại được, thật là đáng tiếc lắm thay.

“Tiếc phước” chính là một trong những phương pháp cải tạo vận mạng, đem vận mạng của chính mình sáng tạo lại một lần nữa. Do đó, nếu ta biết áp dụng “Tiếc phước” vào trong đời sống hằng ngày, thì vận mạng nhất định sẽ thay đổi tốt hơn, tương lai nhất định sẽ sáng sủa hơn, hoàn cảnh sống sẽ ngày càng tốt hơn. Thế mới biết, vận mạng của chính ta là sướng, là khổ đều do chính ta quyết định mà thôi.

ÂN SƯ HÒA THƯỢNG

A Di Đà Phật!

Xin thường niệm

Hoan nghênh chia sẻ