“Niệm Phật – 6 chữ không thừa – 4 chữ cũng không thiếu. Nhưng đã quyết định vãng sanh thì chỉ niệm 4 chữ A DI ĐÀ PHẬT”.
“Chúng ta “giữ tâm một chỗ”, đem tâm dừng ở trên danh hiệu. Danh hiệu chỉ có bốn chữ “A DI ĐÀ PHẬT”.
Trước đây Đại Sư Liên Trì đã dùng phương pháp này.
Trong “Trúc Song Tùy Bút”, chúng ta xem thấy có người thỉnh giáo đại sư rằng:
“Đại sư dạy người khác niệm Phật như thế nào” ?
Đại sư Liên Trì nói:
“Tôi dạy người khác niệm Phật là dạy họ niệm sáu chữ:
Người đó bèn lại hỏi đại sư:
“Cách niệm của chính bản thân sư là như thế nào ?”.
Ngài nói:
“Bản thân tôi chỉ niệm bốn chữ: “A DI ĐÀ PHẬT”.
Thế là người ta hỏi Ngài:
“Đây là nguyên nhân gì ?”.
Ngài bèn nói:
“Tôi đời này đã hạ quyết tâm nhất định phải sanh Tịnh Độ, cho nên tôi chấp trì danh hiệu, mà danh hiệu thì chỉ có bốn chữ A DI ĐÀ PHẬT, đây là trong kinh A DI ĐÀ nói”.
Ngài nói tiếp:
“Tôi dạy người ta nhưng người ta chưa hẳn phát tâm cầu sanh Tịnh Độ, họ không có quyết tâm này, không có nguyện vọng này, nên tôi dạy họ niệm sáu chữ (tức là cộng thêm Nam Mô)”.
NAM MÔ là tiếng Phạn, tiếng ấn Độ cổ, ý nghĩa là quy y, là cung kính, lời khách sáo, quy y Phật A DI ĐÀ, cung kính Phật A DI ĐÀ.
Từ đó cho thấy, người thật sự hạ quyết tâm cầu sanh Tịnh Độ thì không cần lời khách sáo nữa, có thể bỏ đi, càng đơn giản càng đắc lực.
Niệm sáu chữ không đơn giản bằng niệm bốn chữ, đạo lý là ở chỗ này”.
[Khai thị] ÂN SƯ HOÀ THƯỢNG TỊNH KHÔNG
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Xin thường niệm Phật, lễ Phật.
Bài viết liên quan
Hòa thượng sợ cư sĩ, cư sĩ sợ nhân quả, nhân quả sợ Hòa thượng
1 Tháng Mười Một, 2024
In Kinh bố thí, làm pháp bố thí
1 Tháng Mười Một, 2024
Thân – khẩu – ý hỗ trợ cho nhau
31 Tháng Mười, 2024