Chính là những lời răn dạy, lời khai thị của Đức Phật, Bồ Tát, các bậc tôn sư
Đây là vấn đề sát sinh dễ phạm khiến cho tất cả những người học Phật cảm thấy rất khốn khổ. Trong nhà chúng ta có những loại như gián, kiến, rệp, ruồi, muỗi,…phải làm sao đây ? Nếu như bạn không giết nó thì nó đến làm nhiễu loạn đời sống của bạn, huống hồ gián, ruồi, muỗi… còn mang đến…
Tài phú chỉ cần đủ dùng là được rồi, không cần phải tích lũy. Phải hiểu được Bố Thí, đem tài phú tích lũy vào phước báu của hết thảy chúng sinh, vĩnh viễn không biến mất. Để trong ngân hàng, để ở nơi nào cũng không an toàn, một trận tai nạn thì không còn nữa rồi. Phật trên Kinh đã…
Ngày nay, chúng ta niệm Phật, chúng ta niệm Phật cầu sanh Tịnh độ, bởi vì sao? Vì nơi chúng ta đây, nếu muốn được tâm thanh tịnh là khó, không đạt được, không dễ dàng khôi phục chân tâm. Nên chúng ta chỉ đặt vào A Di Đà Phật, chính là chúng ta chỉ nghĩ đến Thế giới Cực Lạc. Nói…
Ngàn vạn phần chớ coi thường, đừng nghĩ một đời này mình không vãng sanh cũng không quan hệ gì, ta đã kết duyên cùng A Di Đà Phật, đời mai sau, khi duyên chín muồi, ta sẽ lại sanh về Cực Lạc. Cái đời mai sau ấy chẳng thể nói nhất định là bao nhiêu kiếp, pháp môn này chẳng thể…
Hiện tại bày ra trước mắt chúng ta hai con đường: nếu như không thể vãng sanh đến thế giới tây phương Cực Lạc thì bạn biết ắt đoạ vào Địa Ngục. Phía sau kinh Vô Lượng Thọ nói, A Xà vương tử cùng 500 trưởng giả tử, các vị xem qua đoạn đó, Phật nói những người đó đã từng cúng…
Từ xưa các cổ Đức trong Tịnh Độ Tông thường hay khuyên người: “Nói ít một câu chuyện, Niệm nhiều một câu Phật, Đánh chết được vọng niệm, Pháp thân liền hiển lộ”. Những lời dạy này rất có đạo lý, đây là các Ngài căn cứ vào căn tánh của đại chúng niệm Phật mà nói. Bởi vì đa phần đại…
Hôm nay chúng ta làm Phật sự, làm theo nghi thức một biến, nếu cảnh giới của chúng ta không chuyển đổi, thì hiệu quả siêu độ rất mong manh. Vong linh tại địa ngục vẫn ở địa ngục; tại ngạ quỉ vẫn là ngạ quỉ. Khi làm Phật sự, nếu quan niệm người siêu độ chuyển đổi, “chuyển ác thành thiện”,…
“Phát Bồ Đề tâm” là nhất niệm, “nhất hướng chuyên niệm” là tịnh tín. Cổ Đại Đức dạy chúng ta không hoài nghi, không xen tạp, không gián đoạn, cách dạy như vậy thật sự là “tam căn phổ bị, lợi độn toàn thâu” (thích hợp khắp ba căn, gồm thâu lợi căn lẫn độn căn), chúng ta sẽ có phần. Cách…
Nói năng chẳng thể không gánh trách nhiệm, nếu viết thành sách lại càng chẳng được. Viết thành sách thì đến khi nào quý vị mới có thể thoát tội? Khi nào quyển sách do quý vị viết bị tiêu diệt trong thế gian này, chẳng còn một quyển nào, quý vị mới có thể thoát khỏi. Nếu thế gian này, hãy…
Tổ Sư Đại Đức từ xưa đến nay chú giải Vãng Sanh Kinh, Vãng Sanh Kinh chính là Tịnh Độ Tam Kinh, đều là cầu Vãng Sanh đến Tây Phương Cực Lạc Thế Giới. Cho nên, tương lai các vị xem thấy ở trong chú sớ Vãng Sanh Kinh của chư Cổ Đức thì các vị hiểu được đây là Kinh Vô…
Bệnh tình của xã hội đã phát sinh, hơn nữa lại rất nghiêm trọng, cái gốc của nó là giáo dục. Sự giáo dục này, chúng ta thường nói có bốn loại giáo dục, thứ nhất là giáo dục gia đình, người thời xưa hiểu được, giáo dục gia đình phải bắt đầu làm từ khi nào? Bắt đầu làm từ thai…
Người hộ niệm mà không có tinh thần thương yêu bảo vệ, không quyết lòng hộ niệm cho người bệnh vãng sanh, thì khó tạo được sự lợi lạc cho người bệnh. Ngược lại, người bệnh mà không tin tưởng người hộ niệm, thì đây là một chướng nạn rất lớn ngăn cản con đường vãng sanh của mình. Vậy thì, tốt…