Bồ Đề Chánh Đạo Bồ Tát Giới Luận – Thích Tịnh Nghiêm

Bồ Đề Chánh Đạo Bồ Tát Giới Luật, nguyên đề Tối Cực Thanh Tịnh Bồ Tát Giới Tạng Trì Giới Hành Tướng Bồ Đề Chánh Đạo Luận, là một trong những kiệt tác của thượng sư Tsong Kha Pa, tổ sư khai sáng phái “Mũ Vàng” của Mật tông Tây Tạng. Theo truyền thuyết, Thượng sư là hóa thân của đức văn thù, thị hiện là một nhà tôn giáo vĩ đại, một bậc học giả uyên bác, tinh thông Tam tạng và cũng là một nhà canh tân vĩ đại của Phật giáo Tây Tạng vào thế kỉ thứ mười bốn!

Quyển Bồ Tát Giới Luận này phân tích, biện luận và giải thích phần Giới Ma La Mật của bộ Du Già Địa Luận, một trước tác vĩ đại của hai ngài Di Lặc và Vô Trước thuộc trường phái Duy Thức. Trong đây, ngài Tsong Kha Pa đã phân tích tỉ mỉ, giải bày tường tận những áo nghĩa của Bồ tát giới luận, phô bày sự khác biệt giữa giới biệt giải thoát của Thanh Văn và giới luật nghi của Bồ Tát cùng trình hiện tỏ tường năng lực vĩ đại của Bồ Đề Tâm là có thể làm cho một hành giả Bồ tát thừa phạm tội căn bổn, bất luận tại gia hay xuất gia, có thể hoàn toàn khôi phục lại sự thanh tinh của giới thể Bồ tát của mình.

Đây là một sự kiện “kinh động” mà Phật giáo Đại thừa Trung hoa và Việt nam chưa hề mơ tưởng tới. Hơn nữa, bộ phận này còn hé mở cho chúng ta thấy được chân trời siêu việt của lý tưởng Đại thừa, một sư sinh động tuyệt vời, một tinh thần cách mạng vĩ đại, cũng những sự hy sinh cao cả hùng tráng của những học giả Đại thừa chân thật.

Bồ tát giới luận được phân tích và phát huy ở đây là gia sản chung cho cả Đại thừa Hiển giáo và Đại thừa Mật giáo, nó là nền tảng cơ bản và đồng thời cũng là một cấu trúc quy mô thiết yếu cho tất cả hành giả Đại thừa muốn đi trên con đường huy hoàng đến mục đích tối cao của mình là Vô thượng Bồ đề, chứ không phải là chỉ dành riêng cho những hành giả Mật thừa. Cúi xin các hành giả Đại thừa Hiển giáo đừng chỉ vì nhìn thấy tựa đề hoặc tên tác giả, rồi vội vàng cho đây là tác phẩm của Mật tông mà lơ là, bác bỏ.

Đây là một kiệt tác vĩ đại về Bồ tát giới luật mà Phật giáo Đại thừa Trung hoa và Việt nam cần phải để tâm nghiêm cứu, hầu có thể phát huy tinh thần và ý nghĩa chân thực của Bồ tát đạo. Ngưỡng mong chư vị thức giả hãy phát khởi sự đồng tình, cảm thông với những hành giả tôn sùng lý tưởng ” thành Phật độ sinh” và để chút ít tâm tư chiếu cố đến những ý nghĩa sâu xa chân thực ở đây.