Buông bỏ hết những ý niệm tham Luyến

Hiện nay chúng ta có thể khẳng định là thật không phải giả, trong đời quá khứ chúng ta có thiện căn sâu dày nếu không chúng ta không thể có cơ duyên này, chư vị đồng học bao gồm những người đang ngồi trước màn hình trên mạng internet hoặc là nghe được CD này đều là đại thiện căn đại phước đức đại nhân duyên nếu không sao ta có thể nghe được, đời trước rộng tu các điều thiện nhớ Phật niệm Phật, không phải đời này chúng ta mới bắt đầu niệm Phật, vì sao trong đời quá khứ cúng dường chư Phật rộng tu các điều thiện nhớ Phật niệm Phật mà không được vãng sanh, đây là một vấn đề vô cùng nghiêm túc, chúng ta phải cẩn thận, vì sao vậy, sợ đời này lại giống như đời quá khứ lại không thể vãng sanh, một niệm sau cùng khi lâm chung không phải A Di Đà Phật. Không biết quý vị đi đến đâu, mấu chốt chính là một niệm sau cùng, một niệm sau cùng nếu nghĩ đến vợ chồng con cái tình chấp này lập tức bị đọa lạc, nghĩ đến của cải trong gia đình không nỡ buông bỏ, nghĩ đến địa vị của mình địa vị cao như vậy không đành buông bỏ, luôn nghĩ danh văn lợi dưỡng ngũ dục lục Trần, vẫn còn có ý niệm tham Luyến. Khi nào buông bỏ hết những ý niệm tham Luyến này tất cả đều không còn, sinh hoạt trong đời thích ứng trong mọi hoàn cảnh có cũng tốt không có cũng tốt, tâm địa Thanh Tịnh Không bị hoàn cảnh quấy nhiễu lúc nào cũng an vui, pháp hỷ sung mãn, như vậy mới được mới có thể vãng sanh, công phu này bây giờ phải lưu ý nghĩ rằng tôi nhiều đời trong quá khứ học Phật chỉ một ý niệm sau cùng bị sai lạc lại bị trôi lăn trong luân hồi ,đời này nhờ thiện căn phước đức trong quá khứ sâu dày nên lại được gặp Phật Pháp, nếu gặp được một niệm này lại sai lầm như vậy thì tiếp tục trôi lăn thêm một đời nữa, đời sau lại đến như đời này, điều này rất phiền phức không thể nói chơi , ngày nay chúng ta có thể đạt được Pháp môn rộng lớn như vậy là có nguyên nhân, quý vị xem Pháp môn niệm Phật này bao nhiêu người không tin, bộ kinh điển này bao nhiêu người hủy báng bao nhiêu người cự tuyệt, vì sao vậy, vì trong đời quá khứ họ không có cúng dường nhiều chư Phật như vậy không rộng tu các điều thiện không nhớ Phật niệm Phật nên họ không được oai thần của chư Phật gia trì, đời này gặp được nhưng không tin, gặp được mà bài xích ,những chân tướng sự thật này chúng ta đều có thể tưởng tượng được. Pháp môn Tịnh Độ này rộng nhiếp vạn Pháp, câu này là gì, vạn Pháp là Phật pháp tám vạn bốn ngàn Pháp môn đều ở trong bộ kinh này, vô lượng Pháp môn đều ở trong bộ kinh này, không những ở trong bộ kinh này ,nói thêm với chư vị đều ở trong một danh hiệu A Di Đà Phật này, ở trước tôi từng nói với quý vị công đức danh hiệu không thể nghĩ bàn, triển khai danh hiệu này ra là gì, là 48 nguyện, triển khai 48 nguyện là kinh Vô Lượng Thọ, triển khai Kinh Vô Lượng Thọ là kinh Đại Phương Quảng Phật Hoa nghiêm, chư vị tổ sư đã gọi tên kinh Vô Lượng Thọ này là trung bổn Hoa nghiêm, không khác gì với kinh Hoa nghiêm, kinh này nói lược hơn, kinh Hoa nghiêm nói tường tận, nội dung hoàn toàn giống nhau ,triển khai kinh Hoa nghiêm là tất cả pháp được Thế Tôn nói suốt 49 năm, triển khai tất cả pháp chính là tất cả pháp mà mười phương Như Lai nói từ trong vô lượng vô biên kiếp đều ở trong đó, quý vị xem triển khai là như vậy, quy nạp lại tức là một câu Phật hiệu A Di Đà Phật ,oai thần của danh hiệu Phật vô cùng lớn lao, vì sao ngày nay chúng ta niệm mà không có tác dụng không có tín tâm không tin, nói điều này quý vị bán tín bán nghi ,khi nào quý vị mới có thể tiếp nhận, phải giống như tôi, kinh này đọc suốt 60 năm quý vị sẽ tin, huân tu suốt 60 năm.