Tôi năm nay đã 95 tuổi, ngày giờ đã đến lúc …Tôi nói chân thành với các huynh đệ rằng, sự tướng không thể bỏ được. Lấy sự tướng của việc tụng kinh, niệm Phật để chống lại sự tướng của ba độc tham, sân, si, phiền não, già, bệnh, chết. Ngày tháng không thể bỏ qua, nó thúc đẩy mình tiến…
“Như Lai thanh tịnh bao la Nên con cúi xuống để mà kính yêu Từ bi tỏa khắp muôn chiều Nên con yêu kính bao nhiêu cho vừa. Sáng soi trí tuệ vô bờ Nên con tuyệt đối tôn thờ kính thương Lưu truyền công đức phi thường Nuôi con khôn lớn trên đường tâm linh.” Từ xưa tới nay, chỉ có…
Chúng ta nương theo Đạo lý tu hành để tìm sự giải thoát, giác ngộ. Khi đó, có hai điều: Một là, đạo lý tâm linh từ người đó dạy cho chúng ta. Hai là, phẩm hạnh cao đẹp của người đó làm tấm gương cho chúng ta noi theo. Trong bao nhiêu yếu tố, bao nhiêu tiêu chuẩn để ta nương…
Thiền vốn không bệnh, có bệnh sao gọi là thiền? Tuy nhiên, do người thực hành công phu nghiêng lệch, tâm vội vàng hấp tấp không thể nhận sâu lý thật, được ít cho là đủ, tạo cơ hội cho tính chấp ngã được nuôi dưỡng sống còn nên trở thành bệnh hoạn trên đường tu, nếu không kịp thời tỉnh giác…
Chúng ta sinh vào thời không có Phật xuất hiện nên ta thường ít tôn kính ai, hoặc ta cũng có lòng tôn kính Phật nhưng không đầy đủ. Người thời nay khó tu hơn thời xưa là vì vậy. Để bù đắp lại sự thiếu may mắn này, chúng ta cần không ngừng nuôi dưỡng lòng tôn kính Phật tuyệt đối…
Người xưa nói rất hay. “Âm đức” thiên địa quỷ thần báo đáp cho bạn, cái báo này rất hậu. “Dương thiện hưởng thế gian”, họ hưởng thụ kẻ khác cung kính tán thán, sự cung kính tán thán của kẻ khác cũng là phước, thì lập tức phước đó bạn hưởng sạch hết. Nhất là hiện nay, hiện nay thế gian…
Cuộc sống ở phương diện nào cũng có tiết chế, đều không thể quá đáng, nhất định phải giữ lễ, phải giữ quy củ, không có gì là không có tiết chế. Đối với nữ sắc càng phải tiết chế nghiêm khắc, giáo dục thời xưa của Trung Quốc, dạy con trai và con gái, dạy con gái đặc biệt nghiêm khắc,…
Dạy học thật hết sức quan trọng, xã hội cổ đại Trung Quốc tại sao có được an hòa lợi lạc, trường trị cửu an? Toàn dựa vào việc dạy học. Dạy học bắt đầu từ khi còn nhỏ, ai dạy? Cha mẹ dạy, đặc biệt là người làm mẹ. Ông trời sinh ra con người, có nam có nữ, trong ngũ…
Ngạn ngữ có câu: Không tôn sư trọng đạo. Vì sao bất kính với thầy? Vì không tôn trọng đạo. Vì không kính thầy giáo, đương nhiên cũng không coi trọng đạo mình học. Nếu coi trọng sở học, tự nhiên sẽ tôn trọng thầy, thầy là người chỉ đạo quý vị. Làm thế nào để thực hành hiếu thân tôn sư?…
Đại sư nói: tôi đối với tịnh độ, đối với thế giới Cực Lạc Phật A Di Đà thâm tín không hoài nghi. Phát tâm quyết định cầu vãng sanh ngay trong đời này, nên tôi chỉ niệm bốn chữ, hoàn toàn nghe theo giáo huấn trong kinh điển. Trì danh niệm Phật lợi ích rất thù thắng. “Chí ư trì niệm”,…
Nếu nguyện lực, thật sự muốn đi, mạnh hơn nghiệp lực, như vật chắc chắn vãng sanh. Quyền thao túng này đều ở trong tay mình, không phải do người khác, không phải Phật A Di Đà làm chủ. Phật A Di Đà đến tiếp dẫn ta, điều kiện vẫn là bản thân ta đồng ý hay không. Thuyền pháp của Bồ…
“Nhân tại ái dục chi trung, độc sinh độc tử độc khứ độc lai”. Có nghĩa con người sống trong ái dục. Sống một mình chết cũng một mình, đến một mình đi cũng một mình. Lúc lâm chung ân ái biệt ly như vậy, vừa vĩnh biệt xong thay hình đổi dạng lúc gặp lại cũng không còn nhận ra nhau…