Tình cảm của người thế gian có thể thay đổi thiên biến vạn hóa, trăm ngàn lần đừng cho là thật

Cho nên chúng ta phải từ trong Kinh Điển hết lòng để thể hội, để học tập, chúng ta phải học đại bi tâm, “đại bi” chữ “đại” này tức là bình đẳng, nếu như có lựa chọn phân biệt thì từ bi đó gọi là từ bi, không phải là đại từ bi. Đại từ bi là chẳng có phân biệt chẳng có chấp trước, với tâm bình đẳng để hành từ bi thì gọi là đại từ đại bi.

Chúng sanh cũng có từ bi, cái từ bi này tức là người thế gian chúng ta gọi là ái tâm, nhà Phật đem danh từ này đổi lại là từ bi, tức là ái tâm, tại sao chẳng dùng ái tâm? Chữ “ái” này thật tại mà nói nó đã hại chết rất nhiều, rất nhiều chúng sanh. Vì sao vậy? Vì là tình chấp, là tình ái rất sâu của cảm tình, trong Kinh thường nói “ái bất trọng, bất sanh Ta Bà” nói một cách khác, nếu anh chẳng có “ái tâm” sâu nặng thì anh chẳng đọa lục đạo luân hồi.

Lục đạo luân hồi làm sao mà có? Là từ cái ái mà có, anh bảo việc này có tệ hại không chứ! Người thế gian ngày ngày cũng chẳng lìa khỏi cái ái, vẫn rất thích cái ái, vậy thì đọa luân hồi, cho nên Phật pháp đem nó đổi thành “từ bi”, thật tại mà nói cái “ái” của người thế gian là cảm tình, còn cái “ái” trong Phật Pháp nói đến là lý tánh, chẳng phải cảm tình, họ đem nó đổi lại danh từ; gọi là từ bi. Thật tại mà nói từ bi là “chân ái”, còn cái ái của người thế gian đó là “giả ái” tình ý hư giả.

Anh xem! nam nữ yêu nhau say đắm, rồi kết hôn có hai ngày lại ly hôn, ra tòa. Đó là giả ấy mà! Nào phải thật, là giả. Không tin cậy được. Cho nên từ bi mới tin cậy được là lý tánh, không phải cảm tình, chẳng thể thay đổi.

Tình cảm của người thế gian có thể thay đổi thiên biến vạn hóa, chẳng tin được. Chúng ta những người học Phật, đầu óc so sánh ra bình tĩnh hơn một tí. Anh bảo “anh thích tôi, yêu tôi…” Gật đầu một cái. Nhưng tôi chẳng tin anh, vì sao thế? Vì biết đó là giả, tình ý hư dối.

Cho nên trăm ngàn lần đừng cho là thật, nếu anh cho là thật thì anh sẽ thiệt thòi, anh bị lừa. Ngay chính bản thân họ họ cũng không biết. Cái tâm đó của họ hôm nay yêu thích, ngày mai thì chán bỏ, họ chẳng biết chính mình đối với mình cũng chẳng nắm rõ, cho nên họ lừa dối kẻ khác cũng chẳng trách họ, họ ngay chính mình cũng lừa dối luôn.

Cho nên “từ bi” là “chơn ái” vĩnh viễn chẳng thể đổi thay, Phật Bồ Tát tin cậy được, người thế gian không tin cậy được. Cho nên chúng ta phải học Phật.