“THẾ GIAN NHÂN DÂN, PHỤ TỬ, HUYNH ĐỆ, PHU PHỤ, THÂN THUỘC, TƯƠNG ĐƯƠNG KÍNH ÁI, VÔ TƯƠNG TẮNG TẬT”. (Thế nên ở đời cha con, anh em, vợ chồng, thân thuộc nên thương kính nhau, không nên ganh ghét nhau). “Tắng” là ghét hận, đây là Phật chỉ dạy chúng ta, chư vị muôn ngàn lần phải nên ghi nhớ. Trong…
“Trường chay”, nghĩa là ăn chay trường, người học Phật ăn chay là điều hết sức tự nhiên, bởi vì học Phật là học theo tâm đại bi của Phật. Nếu người học Phật chân chính mà không ăn chay thì chẳng phải là thật tâm yêu thương chúng sanh như Phật. Trước đây, ăn chay có lẽ chẳng thuận tiện, nhưng…
Chúng ta tích lũy công đức, dựa vào điều gì? Bố thí (bố thí mà tâm thanh tịnh), nhưng công đức này duy trì được phải nhờ nhẫn nhục (an nhẫn: an nhiên nhẫn nại). Nếu không nhẫn nhục, cho dù tích lũy bao nhiêu công đức cũng đều mất hết. Trong kinh điển thường nói: “hỏa thiêu công đức lâm”, hỏa…
Hoà thượng Hư Vân Khai thị Người niệm Phật, ai ai cũng hủy báng tham thiền. Người tham thiền, ai ai cũng hủy báng niệm Phật. Ví như khi đối đầu với cái chết, chúng ta lại muốn đối phương sớm chết theo mình. Ðây là hiện tướng xấu xa trong nhà Phật, thật rất đau lòng! Thế tục có câu: “Gia…
Trong kinh Tâm địa quán nói thế này: Tất cả chúng sanh, luân chuyển trong năm đường, trải qua trăm nghìn kiếp, trong nhiều kiếp từng làm cha mẹ của nhau. Do vì làm cha mẹ của nhau cho nên tất cả người nam là cha hiền của ta, tất cả người nữ là mẹ yêu của ta. Đời này chúng ta…
Lỗi lầm mà chúng ta phạm phải có ít không? Tại sao chúng ta vui vẻ niệm Phật, niệm niệm không bỏ? Bởi vì tâm ta thành khẩn, có công đức, luôn làm việc chính xác, xưa nay chưa từng phạm lỗi sao? Không phải! Hoàn toàn là chúng ta tạo tội tạo nghiệp, gây nên họa lớn, chuốc lấy đại họa…
Một thời Thế Tôn trú ở Ràjagaha, tại Veluvana. Bấy giờ, Singàlaka, gia chủ tử, dậy sớm, ra khỏi thành Vương Xá, chấp tay đảnh lễ sáu phương. Rồi Thế Tôn, buổi sáng vào thành Vương Xá khất thực, sau khi dạy Singàlaka về ý nghĩa đảnh lễ sáu phương, Ngài dạy thêm: Này gia chủ tử, đam mê cờ bạc có…
“Thuận cảnh, thiện duyên”: Phật pháp nói “Cảnh” chính là môi trường vật chất, là hoàn cảnh bên ngoài; còn nói “Duyên” là hoàn cảnh con người. Hoàn cảnh cuộc sống của chúng ta rất tốt, người chúng ta gặp gỡ giao tiếp đều là người tốt, đều là người thiện, bạn ở trong sanh tâm hoan hỷ hoặc sanh tâm tham…
Năm xưa tôi ở nơi đây khuyên mọi người niệm Phật, có rất nhiều đồng tu làm việc rất bận rộn, không có thời gian tu thời khóa sớm tối. Cho nên Tôi khuyên họ dùng cách 10 niệm cách 10 niệm của Tôi không giống như Pháp Sư Quán Đảnh, Pháp Sư Quán Đảnh là 10 hơi thở, một hơi thở…
– Người xưa nói Tích Đức, Tích Âm Đức. – Từ nhỏ chúng ta vẫn thường nghe ông bà căn dặn: “Phải tích Âm Đức, không cho mình thì cũng là cho con cháu”. Nhưng thế nào gọi là Âm Đức và Dương Đức? Làm việc tốt muốn người khác biết gọi là “Dương Đức”. Dương Đức phúc báo nhanh, người ta…
Quý vị niệm Phật mà còn tham tài, tham sắc, tham danh, tham lợi trong thế gian, có thể vãng sanh nổi hay chăng? A Di Đà Phật đến tiếp dẫn ta, nhưng ta còn thích đi du lịch, thích xem phim, nghe nhạc, thích bấm điện thoại, thích đọc báo chí, đi uống cà phê, đi siêu thị, thích mua sắm,…
Hồi hướng quan trọng lắm, hồi hướng là tấm lòng của người hành thiện đối với vô lượng chúng sanh khác. Ta biết rằng ta có trong tay một món ăn thì ta phải sẵn lòng chia sẻ cho người khác; đó là vật thí, tài thí. Nhưng ta biết rằng ta đang có một công đức lớn và có vô lượng…