“Thuận cảnh, thiện duyên”: Phật pháp nói “Cảnh” chính là môi trường vật chất, là hoàn cảnh bên ngoài; còn nói “Duyên” là hoàn cảnh con người. Hoàn cảnh cuộc sống của chúng ta rất tốt, người chúng ta gặp gỡ giao tiếp đều là người tốt, đều là người thiện, bạn ở trong sanh tâm hoan hỷ hoặc sanh tâm tham…
Năm xưa tôi ở nơi đây khuyên mọi người niệm Phật, có rất nhiều đồng tu làm việc rất bận rộn, không có thời gian tu thời khóa sớm tối. Cho nên Tôi khuyên họ dùng cách 10 niệm cách 10 niệm của Tôi không giống như Pháp Sư Quán Đảnh, Pháp Sư Quán Đảnh là 10 hơi thở, một hơi thở…
– Người xưa nói Tích Đức, Tích Âm Đức. – Từ nhỏ chúng ta vẫn thường nghe ông bà căn dặn: “Phải tích Âm Đức, không cho mình thì cũng là cho con cháu”. Nhưng thế nào gọi là Âm Đức và Dương Đức? Làm việc tốt muốn người khác biết gọi là “Dương Đức”. Dương Đức phúc báo nhanh, người ta…
Quý vị niệm Phật mà còn tham tài, tham sắc, tham danh, tham lợi trong thế gian, có thể vãng sanh nổi hay chăng? A Di Đà Phật đến tiếp dẫn ta, nhưng ta còn thích đi du lịch, thích xem phim, nghe nhạc, thích bấm điện thoại, thích đọc báo chí, đi uống cà phê, đi siêu thị, thích mua sắm,…
Hồi hướng quan trọng lắm, hồi hướng là tấm lòng của người hành thiện đối với vô lượng chúng sanh khác. Ta biết rằng ta có trong tay một món ăn thì ta phải sẵn lòng chia sẻ cho người khác; đó là vật thí, tài thí. Nhưng ta biết rằng ta đang có một công đức lớn và có vô lượng…
Có rất nhiều người hiện nay họ xem việc vứt bỏ các thực phẩm còn ăn được vào thùng rác là chuyện bình thường, đặc biệt là những người giàu, những người hiện đang có nhiều thứ để ăn…. Họ cứ nghĩ là họ sẽ không bị quả báo. Nhưng thật ra không phải vậy, mà là quả báo đang chưa đủ…
Nếu mình muốn có nhiều tiền để mua sắm thì mình phải làm việc rất nhiều, mình không có thì giờ để chăm sóc, thương yêu chính mình và chăm sóc cho người khác. Vì vậy mình không có hạnh phúc. Nếu ai cũng sống giản dị như Bụt thì hạnh phúc lắm, vì mình có nhiều thì giờ để thương yêu.…
Chánh niệm không bao giờ đánh phá sân hận hay tuyệt vọng. Chánh niệm chỉ có đó để nhận diện. Chánh niệm về một cái gì là nhận diện sự có mặt của cái đó trong hiện tại. Chánh niệm là khả năng biết được những gì đang xẩy ra trong hiện tại. “Thở vào tôi biết sân hận phát khởi trong…
Chúng ta đã được nghe rằng giáo pháp của đức Thế Tôn là vượt thoát thời gian, là đến để mà thấy, là có hiệu nghiệm ngay trong giờ phút hiện tại. Vì vậy tu tập không phải là để cho một hạnh phúc mơ hồ viễn vông nào trong tương lai, mà là để có sự bớt khổ ngay trong hiện…
Đối với những điều như: muốn tâm chẳng tham sự vật bên ngoài, chuyên niệm Phật nhưng chẳng thể chuyên, cứ toan chuyên chuyện khác; chẳng thể niệm, cứ muốn niệm những sự khác; chẳng thể nhất tâm, cứ muốn nhất tâm nơi chuyện khác v.v… thì chẳng phải có pháp tắc kỳ đặc, áo diệu nào khác cả; cứ lấy một…
Thời Hán Hiến Đế, Tào Tháo làm Thừa Tướng, chuyên đoạt uy quyền, những việc hắn làm không gì chẳng nhằm làm suy yếu quyền thế nhà vua, tăng thêm quyền lực cho bản thân; muốn khi mình chết đi, con mình sẽ làm vua. Kịp đến khi chết đi, Tào Phi bèn soán ngôi, xác cha chưa liệm, Tào Phi đã…
Người khác mắng chửi hay nhục mạ bạn, cứ xem như “gió thổi qua tai” – niệm “A Di Đà Phật” cám ơn họ đã tiêu tai, giải nạn cho bạn! TẤT CẢ PHÁP THẾ GIAN ĐỀU LÀ GIẢ, KHÔNG PHẢI THẬT, có gì đáng để tranh luận. Người khác tán thán ta là giả, đừng ưa thích. Người khác hủy báng…